RA

Nombre egipcio: Ra
Representación: Hombre con cabeza de halcón, disco solar abrazado por el ureo

 

Dios que representa el sol del mediodía, en su máximo esplendor. En los primeros tiempos era la figura más importante del Mundo Inferior; se decía que cada noche viajaba por él bajo la forma de Auf-Ra, el sol poniente. Para viajar por el cielo se creía que lo hacía en barca de Oriente a Occidente en un viaje de 24 horas; de día era una barca conocida como "Mandjet"; por la noche viaja en una barcaza pequeña llamada "Mensenktet"; según los momentos del viaje, se manifestaba en tres entidades diferentes: al amanecer era Jepri; al mediodía, Horajti y al anochecer, Atum. Al  morir, al atardecer, Rs adoptaba la forma de un carnero (Auf-Ra) y  se introducía en la boca de la diosa del cielo, Nut, atravesaba por la noche su cuerpo y en este trayecto luchaba con la serpiente Apofis, que habitaba en las profundas aguas de Nun e intentaba impedir la salida del nuevo día. Era la eterna lucha entre la luz y la oscuridad, y si Apofis venciese alguna vez volvería a reinar el caos y la oscuridad sobre el mundo. Durante el viaje nocturno Upuaut(Ofois) viajaba en la popa de la barca como "abridor de caminos". Durante las 12 horas de oscuridad el dios visitaba las 12 regiones del Duat, habitadas por monstruos terribles que intentaban detener el avance de la barca. Ra renacía cada mañana como un nuevo sol.
Era poseedor de cuatro facultades: Hu (el gusto y la palabra), Maa (la visión), Sedyem (el oído) y Sia (el entendimiento y el tacto) y catorce kas: Dyefa (Ayefa) (Abundancia), Aju (Estrépito), Dyehen(Resplandor), Heka (Magia), Hu (Alimentación), Iri (Producción de alimentos), Nejt   (Victoria), Pesedy (Luminosidad), Shemes  (Fidelidad), Shepes (Gloria), Seped  (Habilidad), Uas (Honor), Udy (Prosperidad), User  (Vigor). Hay quien da en vez de Uas a Hu (Brillantez).
Se le representa como hombre con cabeza de halcón, halcón, coronado con el disco solar rodeado por el ureo, sosteniendo el anj y un cetro. En esta representación toma la forma de Ra-Harajti, el sol del mediodía y asi fue adorado en Heliópolis. A veces aparece andando y otras sentado en un trono. También puede aparecer como faraón, representación asociada a su papel de demiurgo ya que es considerado el primer faraón, o carnero, si bien esta última representación está mas asociada a Amón-Ra.  Se le asoció a grandes dioses cuando se quiso ampliar localmente el papel de estos; a Horajti del que tomó la cabeza de halcón; luego se unió a Horus y, desde la V Dinastía, a Amón y a otros muchos dioses del panteón. El obelisco era un objeto de su culto ya que simbolizaba un haz de rayos solares. En los templos del Reino Antiguo era adorado a cielo abierto. Fue venerado especialmente en Heliópolis; tenía en Abu Gurab un templo dedicado por el faraón Niuserra. El día 19 del mes de Farmuti se celebraba la fiesta de Ra en su barca. Su festival se celebraba el día 19 del mes de Thot, junto con Nut. El testimonio más antiguo de la aparición de su culto lo encontramos en el nombre de Horus del Faraón Nebra ("Ra es el señor"). Micerino se presenta como Hijo de Ra y este título será ostentado en el protocolo real por sus sucesores.

El término Ra se aplicó inicialmente al Sol, como astro, y posteriormente al dios en su asociación a la creación.

 

Viaje nocturno de Ra, remolcado en su barca por chacales y ureos.
Detrás las figuras momiformes de Horus y Thot.

PINTURA RUPESTRE

                                          

Su titulo es "escena de caza", es una pintura rupestre del mesolitico y neolitico de la escuela levantina, situado en valtorta (Castellón). Los temas iconográfico son hombres cazando ciervas, la técnica es pintura sobre roca, utilizan pigmentos naturales con grasa animal. Los pintaban con pinceles hechos de pelo animal e incluso con los dedos.Encuanto una caracteristica muy significativa es la simplicidad de sus formas y la totalidad de pintura en las figuras.Algunas manifestaciones similares son las Pinturas de las Rocas de los Moros.

Es una pintura rupestre Española, del paeolítico superior  en las Cuevas de las Manos de Río (Santa Cruz , Argentina). Los temas iconográficos son unas manos. Se podrian aver pintado pulverizando directamente con la boca o con caña, huesos...a esto se le llama aerografía, estaban dibujadas con pigmentos naturales, grasa de animal, sangre.. . Obras semenjantes podian ser la cueva del castillo, cueva de Tito..

Es arte rupestre español del paeolítico superior de la escuela Franco-Cantábrica. El tema iconográfico es un bisonte, no forma escena sino es un animal independiente y no representa ningun movimiento. La técnica es pintura sobre roca, utilizan pigmentos naturales con grasa animal. Los pintaban con pinceles hechos de pelo animal e incluso con los dedos. La técnica utilizada es la del grabado para delimitar el contorno y la de la pintura, utilizando colores oscuros para dar profundidad a la obra y colores rojos para asemejar lo mas posible a la piel del bisonte.Semejantes obras podrían ser la cueva del castillo, la cueva de Tito.